两个历法里的满月
Loy Krathong也写作Loi Krathong，指泰国传统历法第十二个月满月期间的水灯节。清迈Yi Peng的“Yi”意为二，“Peng”意为满月，指兰纳历第二月的满月，与泰国中部历法的第十二月相对应。这里的月份都不是公历12月。
泰国旅游局把Yi Peng介绍为泰北兰纳传统，今天与全国水灯节的节期相连。家屋、寺院挂灯，街道上有游行和社区庆祝，部分活动也安排放天灯。清迈的节庆因此同时出现水面的灯、悬挂的灯笼和升空的天灯，但它们并非同一种灯具或同一项仪式。
长者教折蕉叶水灯
2015年11月，清迈Kad Suan Kaew商场与Doi Saket的长者群体合作，在B1层Kad Mueang区域办了一次蕉叶水灯课程。活动邀请的长者具有超过30年的经验，把自己的制作经验带进商场，免费教有兴趣的人做水灯，也向孩子和青年讲述年轻时过Yi Peng的记忆。
课程于当年11月23日至24日举行，上午10时至下午6时开放。当时75岁的พัฒนี เกษม是Doi Saket长者俱乐部委员。她说，蕉叶水灯需要细致的折叠，自己从年轻时一直做这项手艺，其他时候也会用同样的折叶知识制作花锥，供吉庆仪式和丧礼使用。
她参与课程，是想把技艺教给愿意学的人。商场营销传播负责人กอบงกช ชัยเรืองสุข则解释，活动希望让城市里的年轻人有机会向熟悉蕉叶手艺的长者学习。那一次课堂把做水灯与讲节日往事放在一起，学员接触的是具体制作者的经验。
曼谷的湖面与九处河岸场所
伦披尼公园2007年11月24日的照片，记录了湖面上点着蜡烛的水灯。公园湖面是当时曼谷水灯节的一种场景，河岸的大型活动则有另一套节目与场所。
旅游局公布的Bangkok River Festival 2025于2025年11月3日至5日举行，共列九处场所。其中五处是寺院：卧佛寺、郑王庙、钟王庙、甘拉耶纳密寺和巴育拉翁寺；另外四处为Tha Maharaj、Asiatique、ICONSIAM的SookSiam，以及Khlong Prem Prachakorn。
那一届安排传统表演、河上巡游、食物和文化活动。名单把寺院、商业河岸空间和运河地点纳入同一场节庆，而不是只在一个广场集中放灯。这是2025年的活动记录，具体日期和九处场所属于那一届安排。
翁昂运河的数字水灯
曼谷环境局记下2023年全市收集639,828盏水灯，比2022年的572,602盏增加67,226盏。天然或易分解材料制品为618,951盏，占96.74%；泡沫水灯20,877盏，占3.26%。部门列出的材料包括蕉茎、蕉叶、木薯、甘蔗渣和面包。天然材料水灯占比由前一年的95.70%升到96.74%，泡沫占比则由4.30%降到3.26%。
这些数量属于曼谷全市的收集结果，不是某一座公园或某段河岸的统计。同一年的节庆还在翁昂运河Bopit Phimuk桥附近，首次设置Projection Mapping数字水灯活动，记录3,744盏数字水灯。实体水灯的收集与运河边的数字投影，出现在同一届节庆的市政记录中。
清迈的陶灯、挂灯和听经
Phang Prateep是装蜡或油与灯芯的小陶灯。泰国公共关系部门的兰纳节庆介绍，把它们列为家屋和寺院的点灯供奉用品，放在地面、门窗或殿堂周围，与悬挂的纸灯或布灯不同。小陶灯的火焰接近地面，挂灯则由骨架与纸面、布面组成，位置和结构各有区别。
同一份文化介绍还写到布施、听经和Tang Tham Luang大诵经。节庆生活既有夜间的点灯和巡游，也有寺院里的日间宗教活动。灯具供奉、聆听诵经与走上街头看游行，是当地节期中不同的活动内容。
2026年10月7日，清迈府公共关系处公布筹备消息，将当年Yi Peng活动列为11月23日至25日。计划包括称为ซุ้มประตูป่า的节庆门架等城市装饰、Phang Prateep点灯、文化表演、兰纳灯饰比赛、放水灯、Tang Tham Luang及传统天灯活动。
两座寺院的点灯之夜
2018年11月22日，清迈古城Phrapokklao路上的วัดพันเตา（Wat Phan Tao）举办Yi Peng点灯活动。寺方在พระวิหารหอคำหลวง（Ho Kham Luang佛殿）与菩提树庭院之间，用竹材搭出一座步桥，形式参照Su Tong Pae桥。
当晚，僧人和沙弥从佛殿走上竹桥，前往菩提树庭院禅坐，随后有佛法讲解。接着，大量ผางประทีป点亮周围场地，作为供佛的灯火。MGR当晚的现场报道还记下寺内的兰纳文化表演，以及泰国与外国参与者；其中不少是来自中国的游客。
另一处点灯场所在วัดเจดีย์หลวง（Wat Chedi Luang）。NBT North记录，2025年11月6日晚上，人们围绕寺内大塔点起ผางประทีป，以灯火供佛。这是那次两夜仪式的第二晚，点灯位置在大塔周围的庭院。
那次仪式分11月5日、6日两晚，从19时开始。11月6日的报道说，自早晨起，就有信众以及泰国、外国游客进入寺内礼拜大塔和其他供奉对象。白天人们进入寺院参拜，晚间则在大塔周围点起陶灯，以灯火供佛。
Ban Mueang Sat Luang家里的灯艺
清迈Nong Hoi的Ban Mueang Sat Luang有在家制作水灯、挂灯的住户。2025年10月29日的当地报道，走访วัดเมืองสาตรหลวง前的这一带，介绍了当时76岁的นอม สุทธิศิลป์与她的“ยายนอม โคมล้านนา”家庭灯艺生意。
她家做中国式挂灯、圆筒灯、八角灯、长方形灯与菱形灯，也卖水灯、ประทีป小灯和ตุง旗幡。นอม说，家中会先做布灯，因为能保存较久；纸灯留到后面制作，再摆到店前供人挑选。她已经在准备按打、大批订购的灯具，客户要用来装饰水灯节的河岸码头。
按照她当时的经验，零买灯具与水灯的客人通常临近节日才来，常在节前一两天购买。家庭作坊因而要同时处理提早订下的装饰订单，以及临近节期的零售。报道当天已经有客人挑灯，但店主说人数还不多。
那次走访处在2025年的特殊哀悼时期。她介绍，店内较受欢迎的是白色圆形与方形布灯，里面装白灯泡，用于店铺、家屋等处；同时另做黑色菱形挂灯样品供顾客选择。文中列出小型纪念挂灯35铢起，大灯有500铢，也有按尺寸定制的更高价。颜色、订单与价格都属于那次采访的情况。
2026年筹备消息中的放灯时段
清迈府2026年10月7日的筹备消息引用府公告，列出11月24日与25日两晚19时至次日1时的天灯、烟火时段；烟灯则只列11月24日10时至12时。白天烟灯与夜间天灯，在类型和时段上分别管理。
消息还要求灯具符合社区产品标准、升空不超过七分钟，且不得附挂爆竹。公告报道没有逐一列出放灯区域，因此这些时间不能视作全城任何地方都允许个人释放天灯的许可。
水灯与水的信仰
公共关系部门对水灯节的介绍，列出感谢水、向แม่คงคา水神请求宽恕、祈愿和送走忧愁等解释，也提到与佛教相关的传说。这些信仰解释并存，不能替每一位放灯者指定同一种愿望。
2025年的介绍同时谈到泡沫、塑料水灯带来的环境问题。花叶和烛火之外，漂到水面的底座、装饰和固定件也会成为节后清理的对象。天然材料同样需要收集处理，材料选择与当地的清理安排相连。
Tha Wang Tan水闸的节后回收
清迈灌溉部门在2023年11月22日的一次说明中，公布了前一年在Tha Wang Tan水闸收集水灯的情况：2022年节后，漂来并积聚在该闸的水灯达30吨，其中97%使用天然材料，3%为泡沫材料。统计对象是这个水闸积聚的水灯。
当天，灌溉工程人员ชนม์ฐพัฒน์ เครือศรี在Long Him Khaw社区活动场地介绍节后收集安排，并呼吁每个家庭共放一盏水灯，选用蕉叶和蕉茎，减少塑料与泡沫材料。他还预计2023年的水灯量可能比前一年增加10%至15%，这是节前估计。
该部门当时计划12月1日在Pa Daet的Tha Wang Tan水闸启动清理，将天然材料分类制成堆肥，塑料和泡沫另行处置。
