在曼谷因他拉威汉寺，抬头看32米立佛

六十年的建造过程，不能压成一个年份

寺院条目将立佛工程的起点写为1867年，终点写为1927年，前后约六十年。寺院条目记 Somdej Toh 于1871年去世，人物传记则记为1872年；这两个来源对卒年有分歧，但都表明他没有等到立佛完工。佛像在这位倡议者身后继续建造了五十多年，工程跨越了不止一代人的活动。

寺院条目还有一项宗教记载：立佛顶部的肉髻中保存有据称由斯里兰卡政府赠送的佛陀舍利，由哇集拉隆功王子安奉；条目称肉髻于1978年安置。但另一份旅行介绍记载王室早在1964年和1967年就在肉髻上贴金；现有资料没有解释1978年所说的“安置”是首次建造、更换还是另一次安奉。因此不能把这几个年份直接连成一条没有疑点的肉髻施工时间线。舍利来源和安奉者也仅依寺院条目转述，本文没有独立核查移交档案。

立佛之外，还有戒堂与供奉空间

寺院内另有戒堂，泰语常称 ubosot。戒堂是为僧人受戒等宗教仪式划定的建筑，边界由 sema 界石标示；寺院条目说，这里的界石安放在小型那伽造像上。条目把戒堂建筑风格与阿瑜陀耶时期联系起来。戒堂在1982年整修，底部使用意大利大理石，墙面有传统绘画；户外立佛与这座有界石划定范围的殿堂，各有不同的礼拜用途。

条目把戒堂壁画的题材描述为日常生活。本文所用戒堂照片的 Commons 文件说明称其为 Wat Intharawihan 的 Phra Ubosot。正面屋檐上方是蓝金色三角山花，下方有泰文匾额，两侧是白色塔状建筑；这些是照片可见的外观。照片没有拍到殿内壁画；界石在殿外，壁画在殿内，能否看到壁画取决于戒堂当日是否开放。

条目另记有观音祠，并将观音与大乘佛教的菩萨传统联系起来。旅行介绍还提到，主立佛附近摆有几尊较小的佛像。另一篇有现场照片的介绍进一步写到，那莱宣王、达信王等历史人物的造像也在寺内；这些造像后方有一处供奉观音等神祇的中式祠堂。立佛、历史人物像和中式祠堂不是同一组陈设，读现场标示时可以分别找它们的名称。

旅行介绍还称，历代却克里王朝君主的画像悬在寺内一口水井上方，但没有说明井的具体位置。

寺院条目还记载了一间安放 Phra Puttahachan 蜡像的独立室内空间。这位僧人曾任寺院住持。蜡像位于泉水上方，来自泰国不同地区的水被装在容器里、摆在室内架上。条目还说，使用空调是为保护蜡像。

条目说蜡像室光线较暗，信众会在那里静坐冥想；它还提到寺院曾制作并出售护身符。蜡像室与户外立佛的参观条件不同，进入前先查看现场标识，避免打扰正在静坐的人。条目所述陈列与售卖情况未必延续至今。