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出行实用

从素可泰坐车去西萨查那莱

历史公园园名标志与后方瓦顶建筑
2019年4月19日,西萨查那莱历史公园入口标志。

去西萨查那莱看古城,目的地最好写到具体入口或寺名。城墙里的象围寺、七行塔寺和Nang Phaya寺在一组,Yom河岸的Chaliang又是另一组。车票上的地区名称、司机说的下车点与地图上的寺院入口,需要在出发前对应起来。

西萨查那莱历史公园位于泰国素可泰府。它与素可泰历史公园同属一份世界遗产,却是另一座历史城镇。艺术厅记述,较早的Chaliang在Yom河边,后来城市中心向北移约一点五公里,在山脚与河流之间发展为西萨查那莱。

先确定车停在哪里

DASTA的地方交通介绍列出素可泰巴士总站到西萨查那莱的班车,把公园前的路口和Hat Siao的Wat Hat Siao分为两个停靠点,并提到在Hat Siao售卖返回素可泰的车票。公园附近下车与到Hat Siao买回程票,是不同的安排;订票时要把要去的地方与可上车、下车的位置分别说清。

出发前可以向Wintour素可泰巴士总站服务点核对班车,电话055-611039;西萨查那莱服务点电话055-672975。运营方另列Tha Chai服务点081-5327835,以及总客服055-612409。问询时给出日期、出发站、要到的寺院或公园入口,并说明当天是否返回素可泰,方便对方回答实际经过哪些站。

同样写着Si Satchanalai的车次,仍应确认到达的具体站点。长途车时刻表上的起点时间,也需要与素可泰上车时间分开。车是否经过、能否在某个路口停靠、回程在哪里上车,按运营方对所选日期和车次的答复安排;去程和回程分别确认。

如果住在素可泰旧城,先安排住处到实际出发站的移动。与接送司机说清车站名称,把上车点落实到入口或约定位置;出发前还要留出到站、取票和寻找车辆的时间。

历史公园的泰文名称是อุทยานประวัติศาสตร์ศรีสัชนาลัย,Chaliang寺院则写作วัดพระศรีรัตนมหาธาตุ เชลียง。给司机或售票人员看名称时,可同时标出地图上的位置。公园与寺院各有名称,确认到哪一处,比只报Si Satchanalai这个地区名称更具体。

Wintour的公司介绍列出曼谷至西萨查那莱历史公园的路线,也列素可泰、彭世洛及其他北部地点的线路。经过同一地区的长途车,与从素可泰出发的地方班车,出发站、停靠方式和购票安排可能不同。查询时直接说明“从素可泰上车”,让工作人员按这一段回答。

城墙内的寺院与河岸Chaliang

西萨查那莱古城的平面是不规则长方形,Yom河在东侧,山地与河流共同构成周围地形。艺术厅介绍,内层城墙以红土石砌筑,外面还有两层土墙与壕沟。城墙、河岸和山坡分别给出不同的边界,地图上不能只以一个“历史公园”标记代替所有遗址。

Wat Chang Lom、Wat Chedi Chet Thaeo和Wat Nang Phaya在城墙内。Wat Phra Si Rattana Mahathat Chaliang则在城墙外东南方,与较早的Chaliang有关。若最想看河岸寺院,目的地应具体到Chaliang;若想看城内塔群,就先把城墙区的入口标清。

两组地点的意义也不同。城内几座寺院显示后来的城市中心,Chaliang保留更早的聚落与宗教建筑线索。河岸寺院与城墙区之间,还要安排独立的一段转移。

Gary Todd的入口照片拍摄于2019年4月19日。园名写在一座红褐色低矮标志上,两边有白底金色图徽,后方是瓦顶建筑和树干。前面的地面与几级低阶都能看清;园名标志与后方接待建筑共同标示现代参观入口。

入口标志与寺院残迹不应只按颜色辨认。红褐色砌体可能出现在旧建筑,也出现在后来建成的设施上;园名文字、图徽和接待建筑,才是这张照片辨认入口的具体线索。到访时还需看当天标识,确认售票、停车与进入的位置。

桥面通向的寺院

Gary Todd在2019年4月19日拍摄的桥梁照片,题名为通往Wat Phra Si Ratana Mahathat的桥。桥面以横向木板铺成,吊索从上方向下垂,左右栏索在远处汇向门形桥塔。水面和对岸房屋同时进入画面,这是一处过河的通道。

桥梁照片与公园入口照片拍在同一天。入口处有泰英文字的园名标志,桥面照片则以河流、桥塔和民居为前景。找路时应分别认公园入口、桥头和寺院名称,售票处与桥头分别按现场标识寻找。

这张吊桥照片是沿桥面中线拍的。两侧悬索在近处分开,到远处逐渐靠拢,横铺木板上的阴影随着竖向吊索重复。桥下河面较低,对岸裸露河滩和房屋屋顶同时可见。桥塔只标示通道的结构,过河之后仍要辨认实际寺院入口。

通往Chaliang寺院的木板吊桥与Yom河
2019年4月19日,通往Wat Phra Si Ratana Mahathat的桥。

Wat Phra Si Rattana Mahathat Chaliang的主prang塔以红土石构成,外覆灰泥,艺术厅将其建筑形式归入大城时期。寺院更早的线索包括门顶灰泥装饰和考古遗存。早期寺址与后来塔身分属不同阶段,整处建筑群保留了几个时期的形式。

寺墙围成长方形,约宽六十米、长九十米,门顶有观音形象。主塔前方的佛殿内有降魔坐佛,右侧另有灰泥行走佛。塔后还有Mon式的Phra That Mutao塔和立佛佛堂;绕着建筑看时,寺院自身也有前后层次。

若选择从桥头接送,最好把约定位置落实到同一岸。对岸的入口、桥头与公路停车处,有时在地图上离得近,实际找人仍可能需要折返。将接车位置与当天可以通行的道路对应后,游览结束便能沿已确认的方向返回。

Yom河边还有Wat Chom Chuen,艺术厅将其位置记为Chaliang寺以东约四百米。寺内主塔呈圆形,以红土石砌筑,前方佛殿与后方佛堂相接。它是一处明确位于河岸的寺址,和城墙内山脚的塔群有不同的周边环境。

Wat Chom Chuen前方曾进行考古发掘,遗存包括人骨、砖砌建筑和Chaliang陶器。艺术厅记述,发掘坑及遗存被保留,并搭建覆盖建筑作为展示空间。想进入这处展示区域时,要另外核对实际开放;寺院外部与考古展示各有参观范围。

城内的象与塔群

Wat Chang Lom是城墙内的象围寺,Wat Chedi Chet Thaeo位于它前方。七行塔寺的莲苞形主塔在佛殿后,周边有多种形式的小塔与小建筑。地方居民后来因塔群多排分布,给它取了七行塔寺这个名字。

七行塔寺有自己的内围墙,墙外另有戒堂与水井。城墙围的是古城,寺院围墙围的是宗教建筑,两种边界不应混成一条线。看塔群时可以先辨认主塔与佛殿,再看周边小塔怎样安排在同一寺院空间中。

Wat Nang Phaya同样在城墙内。城内三座寺可以按实际路牌与入口连接,河岸的Chaliang则需要另留一段移动。当天若把重点放在城内,先看清一个区域;把河岸寺院加入时,再确认下一段交通和离开的位置。

七行塔寺的主塔与周边小塔有不同外形。莲苞形塔处在佛殿后,其他小塔和小建筑并未全部采用同一种轮廓;艺术厅将其中部分形式与斯里兰卡、蒲甘的艺术联系起来。到同一寺院内部,既可看整体排列,也可挑一两处形状不同的台基与塔身辨认。

石阶通往另一种高度

另一张照片拍的是通往Wat Khao Phanom Phloeng的红土石阶。E.C.L.在2012年10月18日留下的画面里,宽宽的阶梯从地面向上延伸,两侧植物密集,上端进入树下。近处踏面和远处踏面逐渐缩小,照片没有展示阶梯尽头的整座寺院。

树木之间向上延伸的红土石阶
2012年10月18日,通往Wat Khao Phanom Phloeng的石阶。

桥、平地塔群和山上寺院有不同的移动方式。过桥要找桥头,城内寺院沿地面道路连接,石阶则带来向上的攀登。计划中如果加入这座山寺,应把登阶和返回都算进停留,同行者的体力也要与具体路线对应。

脚下的条件以现场为准。阶梯照片拍在2012年,能帮助认识坡度和排列,不能保证今天没有维修或相同通行范围。到台阶前先看开放标识,走在允许的路线上,湿滑时调整参观范围;拍照不踩残墙或越过保护边界。

台阶近处的石块边缘并不完全平齐,踏面由许多块红土石连接而成。阶梯往树下升高,两侧植被围出一条向上的通道;在桥面照片里,视线则沿水平木板跨过河。两张图的前进方向和地形不同,安排它们时需要分别考虑过河与登阶。

把回程落到地点和车次

游览结束后的上车点宜记成具体车站、路口或已约定的接车位置。城墙区入口、Chaliang寺院和Hat Siao各有名称,司机更容易据此安排接送。若回程需要转去另一个候车点,把这段移动与等车时间一并保留。

公园开放和交通运行分别询问。西萨查那莱历史公园官方联系电话055-950714、061-2686383,可用于核对当天开放区域与入口安排;班次、票价和停靠位置则向运营方确认。租自行车或其他设备时,归还点、可使用区域和归还时段同样要在出发前说清。

从素可泰来的人,可以根据已确认的交通选择城内寺院,或把Chaliang作为主要到访对象。两边都有具体建筑值得停留,所需转移却不同。先把下车点、要进入的范围和回程位置连起来,才知道当天能够留给桥面、塔群或石阶多少时间。

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