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宋卡湖口的旧城,堡垒还留在红山一带

草地后的九号堡外墙可见数道斜撑
草地后的九号堡外墙可见数道斜撑。

宋卡湖口的红山旧城在兴那空县。九号堡立在一片比周围略高的草地上,斜斜伸出的墙段能从树干之间看见。四号堡的照片里,墙在林坡上,一棵粗树挡住部分墙身,后面还有低一些的墙段。这两处的照片都没有拍到今天宋卡老城常见的街屋。沿湖口找旧城,先认对哪一岸,才会知道脚下是哪一段宋卡历史。

泰国艺术厅记载,九号堡在小山西北麓,小山又在红山以西。丘陵靠近旧城壕,山体在古地图上也是辨认水路的地标。过去船上的人从水面看见的是起伏的山;今天从地面看堡垒,第一眼可能只是树后的墙。山的位置把这两个视角接了起来。

一张图上有山,也有靠水的街区

旧地图上画着宋卡湖口的岸线、岛屿和临水街区
旧地图上画着宋卡湖口的岸线、岛屿和临水街区。

1687年的法国地图画下宋卡湖口的岛屿、岸线和山丘。靠近水边的一块陆地上,几组方形地块挨在一起。地图边上还留有罗盘形标记和比例尺。如今能看到的这张图是2015年拍摄的,照片保留了外框和下方的说明牌。它展示的是当时制图者怎样画出陆地与水道;今天称作四号、九号的堡,须另查遗址登记。

从红山到今天的宋卡老城

泰国艺术厅在介绍宋卡城市柱时,把红山、兰松和博央分开。红山旧城经历战事后,城址转往兰松。到拉玛三世时期,又因淡水不足等原因迁往博央。1836年的命令针对的是这一次迁城。今天在博央看到的老街与那一阶段的城墙,和湖口另一岸林坡上留下的堡垒相隔着水面,也相隔着一段时间。

林坡上的四号堡,平地边的九号堡

树木间的四号堡石墙沿斜坡而建
树木间的四号堡石墙沿斜坡而建。

四号堡在考凯芒山的斜坡。泰国文化资料库把平面记作长方形,约八米宽、十二米半长。堡身一侧朝坡下露出来,另一侧地势更高。照片里的墙角可以看出砌石一层压一层,墙顶有高低差,有的段落已断开。树木恰好挡在中间,绕到另一面看,才可能把照片里分开的墙段认作同一处遗址。

同一份资料把五号堡放在四号堡上方,也给了两处各自的尺寸。五号堡的长度和四号堡相近,宽度略小。六号堡再往上,到了山体较高的位置,平面反而比前两座宽大。编号相接的几处堡,从山脚往山上分开占地,各自有墙。艺术厅把这类山堡的用途理解为瞭望及向下传信,这是从位置和遗存作出的判断,今天能直接看见的是堡与坡的关系。

九号堡的地面条件不同。它在小山脚附近,泰国艺术厅将它归入平地和山脚一类。九号堡近乎方形,资料库所记宽九点六米,长十点二米。外面加砌的斜撑托住墙身,照片里有几道从墙面向草地伸出。文化资料库说,九号堡东、西、北侧可见撑墙,上部垛口之间还有供人斜向观察的开口。站在画面这一侧,先看见的是宽厚的墙脚,顶部那些开口要靠近才容易分辨。

四号堡和九号堡的构造差别,也能从观察孔看出来。文化资料库把四号堡残存的墙垛记在四面,其中一部分已经损坏。九号堡的记录则特别指出,墙垛之间的观察孔须斜着望出去。保存下来的洞口和垛墙留下了观察方向的线索。至于某一场战事中哪一个墙口安过炮,仅凭现在这几处缺口还无法还原。泰国艺术厅讨论斜撑时,说它既加强外墙,也有助抵御使用火炮时的冲击。

从四号堡换到九号堡,变化最明显的是堡外的地面。四号堡有一面墙随着坡势露得更高,九号堡的墙脚前则有一片较平的草地,能在相隔几棵树的位置看外壁。今天所说的高处和低处,仍可以从两张照片里分辨。堡墙上残存的缺口却各有不同。上缘参差的地方有些是遗址残损,不能把每一个豁口都认成原来留给守军的观察孔。

港口、城壕和山脊

艺术厅的旧城介绍把辛戈拉放在大城王朝时期。早期的达托·莫戈尔开始营建,后来由苏莱曼和穆斯塔法先后治理。荷兰、英国和法国商人都曾在这一带参与贸易。船从海面接近时,看到的山形也能帮助辨别湖口;从城里望向外面,墙、城壕和堡垒又占据了山脚和岸边不同的位置。水路方便船只往来,也让临水的城市需要顾到从水面来的威胁。

文化资料库把红山一侧的旧城墙记在北、东、西三面,南边则有考凯芒山。山坡上的堡和平地堡分开布置,早年的围城也不必每一边都砌成相同样子。地图里的陆地边缘不都笔直,靠水的一段有街区,背后才见画成短线的丘陵。四号堡和九号堡的照片只各拍到一处,从旧图和实地记录合起来看,才知道墙后还有山,山脚之外还有进入宋卡湖的水道。

九号堡背后,还有一段更早的历史

九号堡靠着的小山是一座砂岩丘,泰国艺术厅记录的高度约为海拔三十米。它在红山以西,坡脚离城壕不远。从海上或湖口望去,山丘露在水岸上方,容易同周围较平的地面分开。艺术厅拿两份旧图来说明小山的位置。一份来自帕科寺相关文书,另一份是法国工程师德拉马尔绘的宋卡地图。两份图来自不同的记录传统,都让人看到山形在当地地理中的位置。

小山上的遗物有些比堡垒早得多。艺术厅记录了一批带莲瓣纹的建筑构件,也有弧面凸起的石件。考古人员推测,有些碎块原来属于一座小塔的圆形基座,可能承托钟形塔身。他们还见到小型的陶制钟形构件。莲瓣、基座和钟形残件放在一起,为山上曾有佛教建筑提供了线索。山脚的九号堡见证旧城防守,山上的残件则让当地有人活动的时间往前推了许多。

在另一块长方形的石雕上,还能辨出人物的头部和肩膀。艺术厅根据圆筒形冠及正面装饰,讨论过神祇或地位较高的人物等可能。人物的名字没有留下来,推断来自石上还看得见的冠形。另有圆形与方形交替的装饰残片,艺术厅把这种纹带拿来和泰国其他早期遗址的装饰对照。要辨认这些东西的年代,靠的是留下来的造型、纹样和出土地点。九号堡的墙和撑墙则是另一类证据,回答的是地势与防御怎样接合。

九号堡为什么离塔还有三百米

泰国艺术厅在九号堡的专项介绍里,把它放在旧城的西南角。堡靠近现在的408号公路,位于华考和沙廷莫两地之间,从堡到小山上的塔址约三百米。这个距离指的是两处遗址之间的位置关系。小山上的塔和西南角的堡可以同时出现在一张遗址图里,走到堡边,脚下已经是山麓平地。艺术厅把它的观察方向写成旧城以南和以西,也正好和它所处的角落相合。

同一资料还把一号堡标在离九号堡约一千零七十二米的位置。两个编号看似只是清单上的两项,放回地面,中间却隔着一段不短的距离。要想象这座城有多大,可以先想这一段从一号堡到九号堡的间隔。九号堡自身只有约十米见方,留在照片里是一团相对集中的砌石。守卫要照看的却是一片更大的边缘,包含坡脚、通道和城壕。单看堡墙的宽度,很难估出整片遗址的范围。

泰国艺术厅援引的登记公告在1992年9月17日刊出,九号堡以红山旧城遗址的一部分登记。公告所说的约二千四百六十莱是旧城遗址范围。把它和约十米见方的堡基并排看,就能分清登记划出的区域与遗址中单一建筑的大小。林坡、草地和遗址之间如今有道路和民居,登记所保护的历史空间也就不能只按一面仍立着的墙来想。

湖口两岸的城为什么换了位置

红山旧城所在的地方把湖与外海连在一起。在艺术厅对宋卡城市沿革的叙述里,第一处城址兴盛时,港口的贸易往来很广。大城方面攻下红山后,旧城受损,城的中心移向兰松。后来兰松遇到的又是供水问题。船能到岸,日常用水仍须在岸上解决。十九世纪的迁城记载把淡水不足写进缘由,最后选的是湖口另一侧的博央。

博央的筑城另有一段记录。艺术厅记载,拉玛三世下令迁城后,博央另建城墙、城门,也开辟道路。当地后来所立的城市柱有自己的仪式和记录。红山堡墙、兰松城址和博央街巷,便可沿着三段不同的历史来认。今天若从博央老街的店屋和窄巷出发,过水后见到林坡上的石墙,眼前已经换了一处城址。两岸都叫宋卡,旧墙却各有年代和建造背景。

1687年地图的照片下缘仍留着展签,提到宋卡城和约岛。图上的一段水道在两块陆地之间收窄,外面还有岛屿。远离街区的山用短线围出轮廓,低平的岸则是一道连续的弯线。读图时可以先顺着这条线找水,再看丘陵怎样靠近岸边。原图画下的是当时的地貌与聚落关系。今天的公路、桥和堡垒编号需要另看现代资料,老图上没有同一套标识。

旧堡旁边仍有人生活

泰国艺术厅刊物访问过华考居民,谈到社区里分散的遗址。当地人在日常往来时会留意墙边有没有新的扰动,发现异常也会向艺术厅的宋卡办公室反映。采访还记下居民参加过清理遗址和做功德的活动。城防留下的石墙就在社区里,有些靠近道路,有些在山坡和树丛里。照看的工作会落在很具体的事情上,比如知道哪处本来就有遗址,哪一片地忽然动了土。

艺术厅另有一次九号堡夜间照明的活动记录,介绍用灯光照出堡的外部结构。白天的照片里,草地和树干给了墙体比例;到了活动当晚,灯光能把向外撑开的墙脚从暗处勾出来。这里说的是该次活动的安排,平日能否夜访要另看当时公告。辨认九号堡可以先记下小山脚和西南角这两个位置,再留意石墙下那几道宽厚的斜撑。

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