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宋卡城柱庙门上为什么写着“城隍庙”

宋卡城柱庙牌楼屋脊的双龙和泰文、汉字匾额
2023年5月,从院内望向娘娘街,牌楼上方有双龙和“城隍廟”匾额。

宋卡娘娘街上,一块黑底金字的匾挂在两条龙下面。泰文写的是城柱庙,下面三个汉字从右往左读,是“城隍廟”。从院里朝街望,红灯笼底下正好框进对面的店面。红色栅门打开以后,娘娘街和庙院之间只隔着一道门槛。

城柱立在殿内,身后是宋卡华人供奉的城隍神像。宋卡最初埋下的是木柱,后来商民捐钱改立了混凝土柱。宋卡人以木柱立下的日子纪念新城,福建会馆与庙方参与操办的庙庆则有自己的日期。2024年3月,宋卡日在国家博物馆举行。到了6月底,娘娘街的庙庆开场,人们又合力竖起一根十七米长的竹竿。

从 Laem Son 搬到 Bo Yang

宋卡的旧城曾在湖口对岸。红山一带的城防遗址属于较早的一处城址,后来城市迁往 Laem Son。泰国艺术厅记载,那里淡水不足,人口和街市要扩展也缺少平地。1836年,拉玛三世下令迁城,在今天的 Bo Yang 一带另筑城墙、城门,开出新街道。如今游客在宋卡旧城区步行,脚下已经是第三处城址。

新城选定柱址后,地方官在城中筹备立柱仪式。拉玛三世赐给宋卡一根泰语叫ชัยพฤกษ์的木柱、一支仪式用烛和供养僧侣的物品。主持地方事务的是田生,泰文写作เถี้ยนเส้ง。他安排在后来城柱庙所在的地方搭起仪式棚,四面都有。按宋卡府保存的庙史,木柱和烛随迎送队伍抵达仪式地点,队伍中有当地泰人和华人。

僧侣在迎柱队伍到达后诵护经。宋卡王子大学图书馆的泰南地方资料记载,负责佛教仪节的僧人带着八位僧侣,主持婆罗门仪节的礼官身边另有八名婆罗门。木柱入土以后,田生供养僧侣,又安排五天五夜的演出。泰国艺术厅列出的节目里有木偶、华人戏曲和泰南的诺拉。诺拉就有四台,另有一台华人戏曲和一台木偶戏。田生在庆典上供养了二十二名僧人。木柱立起来以后,田生才让工匠在柱址上建中式房屋。府公关办公室的庙史记有三座房屋,还提到另外建了一座供奉护城神灵的祠。

宋卡府把1842年3月10日作为立柱纪念日。宋卡日从2017年开始举办。档案馆记载,2021年博物馆的活动里有文化巡游,府内十六个县的地方文化村参加展示,场内还有宋卡历史展览。2024年的宋卡日从3月9日办到11日,地点是宋卡国家博物馆。纪念的是从 Laem Son 到 Bo Yang 的迁城,以及立柱后城市在这片土地上延续的历史。娘娘街原来叫九间房街,泰国政府的旧城介绍把早期道路和立柱庆典联系起来。泰语里街名后来换成了ถนนนางงาม,九间房的叫法还留在当地节庆名称里。

白蚁蛀坏了最初的木柱

宋卡人第一次埋柱时用的是木料。到了拉玛六世在位期间,负责南部事务的王室成员写信说,宋卡城柱被白蚁蛀坏了。府公关办公室引述泰国国家档案馆的旧档,把这次换柱记在佛历2460年。出钱的是本地商人和居民,换上的是混凝土柱。距田生主持立柱已经过了七十余年,城里的商户又为这个地方凑了一次钱。

新柱入土还有一道仪式。四名占星者分别站在四个方向,各自捧着一块土。时辰到了,先把土块放进柱穴,再把柱移入穴中,最后覆土。档案把下柱时刻记到秒。四方的站位在早年立木柱时已经出现过,当时仪式地点的四面各有一座棚。

城柱庙在佛历2478年登记为古迹。到2005年,泰国艺术厅另发公告,为古迹划定约二百五十四平方哇的用地。按泰制一平方哇等于四平方米换算,整个范围约一千零一十六平方米。院落、殿宇和临街入口都在娘娘街这一处地址上。把旧城划作历史街区的工作覆盖更大的范围,城柱庙有自己的古迹地界。

宋卡档案馆保存的一份佛历2502年纪念刊物,收进了城柱庙的黑白照片。当时镜头从围墙外拍,墙上开着一座门,门后露出殿顶。那张旧照后来随档案馆撰写的《宋卡日与宋卡城柱庙》一并刊出。庙方早年为庆典印制的纪念册还写了当届会期。佛历2459年那本把日子列在六月二十八日至七月四日,次年那本列的是六月十六日至二十二日。相邻两届的开幕日已经相差近两周。

从牌楼进院

娘娘街的牌楼有三段屋顶。中间的瓦面比两侧高,檐角卷上去,两条龙在正脊上相对。红柱下段盘着另一对龙,龙身伸到门扇上方。门开着的时候,从院内能看见街对面的屋檐和店门。庙史介绍还提到,对街一带曾有人长期卖豆花。吃食和庙门挨得很近,从店面走过来只要横过这条街。

院内那座殿的屋顶比牌楼宽,正面是横排的红柱,前面有石狮、香炉和红栏。2005年1月的照片里,红砖地上支着一道蓝黄条纹的棚,棚遮到殿前,瓦屋顶和两端翘起的屋脊露在上面。2023年5月拍下的另一面,院中几排红灯笼从左右两边牵过来,居中的大香炉有两层翘檐,炉上挂着红布,殿前摆着鲜花。

蓝黄条纹棚支在宋卡城柱庙的红砖院里
2005年1月,蓝黄条纹棚后露出城柱庙的瓦顶。

宋卡府公关办公室介绍,城柱后面供的是城隍老爷,当地泰语音译写作เสี่ยงฮ๋องเหล่าเอี๋ย。华人香客向他祈求护城平安。牌楼上以泰文写出的城柱庙名,指向迁城时确立的城柱。汉字匾额叫城隍庙,沿用的是华人祭祀的名字。外面那根在庙庆上起竖的竹竿,另有一个名字叫โกเต็ง。

2023年的181周年庙庆,宋卡府数了八百盏红灯笼。灯笼挂到城柱庙和关帝庙,还沿着娘娘街与 Nong Chik 路布置。五月的院景中,灯笼横跨殿前的空地;庙庆开场后,出院门沿街走也能看见成排的灯笼。2022年的180周年庙庆从六月二十日办到二十七日,开幕就在城柱庙前。那年福建会馆会长和府、市的官员来到娘娘街,居民与外地香客一同参加。

宋卡城柱庙正殿前的双檐香炉与成排红灯笼
2023年5月,双檐香炉立在殿前,几排红灯笼横跨院子。

十七米竹竿竖起来的那天

2024年6月27日,182周年庙庆开幕。宋卡府与市府、府行政机构、福建会馆和地方团体一同办这场活动。开幕礼在娘娘街庙里举行,先祭天地、拜城隍,随后开始竖竹。竹竿长十七米。仪式里的泰文另一个名字是“天神之柱”,竹竿只属于这次庆典的布置与仪节。

庙庆一直办到7月3日。节目中有请神像上轿、抬轿绕城,也有持烛绕行的祈福仪式。到了城隍诞辰还有专门的祭礼。街上卖地方食品和货物,晚上演华人戏曲。2024年排出的演出还包括舞狮和舞龙,关帝庙前的露天场地办的是以九间房街旧名命名的饮食活动。两座庙的活动排在一份庙庆节目里,饮食集市设在关帝庙的露天场地。

档案馆拍过2017年6月16日的175周年开幕。那一届庙庆与宋卡旧城节一同举办,地点是娘娘街的城柱庙。旧照片里,参加开幕的人站在殿前,红灯笼挂在檐下。那年也是宋卡日初办的年份,两场活动从一开始就分在不同的月份。三月的纪念日把旧城迁建列入地方历史,六月的活动仍按庙庆的届次称呼。

城柱庙的地址属 Bo Yang,和国家博物馆同在湖口这边的城区。Laem Son 则在旧城迁来之前的湖口对岸。今天在博物馆举行的宋卡日与娘娘街庙庆,都在1842年那根木柱立下之后发展起来的城区。

九铢一张的餐券

关帝庙前那场集市沿用了娘娘街的旧名“九间房”。2023年的活动在关帝庙一带开市,人们在摊档营业前就排队买券,一张九铢。福建会馆会长当年兼任庙庆负责人。他在现场受访时说,这场集市是请到场的人吃饭,也让他们向城柱庙随喜。

开幕的祭礼在城柱庙,饭摊活动设在关帝庙的露天场地。2024年的会期里,市府把红灯笼挂到娘娘街沿线,地方货品也在街上摆卖。庙门口平时就有卖食物的店,府公关办公室在2023年介绍街坊时提到豆花、卷成筒的脆饼ทองม้วน和甜点ข้าวตู。庙庆期间关帝庙前那张九铢券,属于另办的集市。

神轿出了门

市府在2024年开幕当天拍下拜神和给城柱系布的仪节。系布发生在庙内,接着才竖起竹竿。接下来的节目才轮到请神上轿和绕城。府行政机构给2024年这场活动列出的节目里,每晚都有华人戏曲,舞狮、五色舞龙和击鼓也在会期内登场。

2025年的会期从6月17日到24日。六月十七日傍晚竖竹,隔日下午关帝庙前安排九间房九铢集市,十九日傍晚举行持烛祈福。请神像入轿排在二十日晚上,巡游则等到次日早晨。城隍诞辰的祭礼排在二十二日上午,二十三日晚的节目是华人戏曲。

二十一日早上八点,宋卡市长、县长和庙方人员参加了发轿仪式。轿子从娘娘街的庙门出去,转入旧城其他街道。合艾地方媒体报道,居民在经过的路边摆起供桌,有人燃放鞭炮迎接。

当地把巡游叫อิ่วเก้ง,泰语报道也直接称它为แห่พระรอบเมือง,即迎着神像绕城。城门一带安排了舞狮、乐队和舞龙。

二十四日傍晚六点,会期表的最后一项是放下โกเต็ง竹竿。

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